“故凡居今之时，且须随机导引，因事启沃，宽心平气以薰陶之，俟其感发兴起，而后开之以其说，是故为力易而收效溥。”
点评：出自正德十年王阳明给弟子的信《与李道夫》。王阳明在这封信中说，这年头，需要随着当时的事机加以引导，顺着他所遇到的事加以启发，宽心静气地来熏陶他，等到他有所感想，兴致被激发的时候，然后用我们的道理来开导他，这样的话就能用很小的力气，却有很大的收获。
“启沃”这个词，来自《尚书》的一个典故。商王任命傅说当丞相的时候，希望丞相好好辅佐他，给他提供好的政策建议，于是谦虚地说，他盼望好建议，就好像干旱的土地盼望甘霖，希望丞相来启迪他，浇灌（沃）他的心灵。“若岁大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃朕心。”
王阳明的心学在当时是一个异类。当他提出心学的时候，很多人难以理解、难以接受，甚至斥其为异端邪说。那么如何推广他的心学呢？王阳明这一段对弟子说的话，展示了他营销大师的风采。王老师认为，那些迷信程朱理学的，就好像掉在大海里快被淹死的人，要先把他们救上岸，再给他们干净的衣服穿，给他们吃的，慢慢来，急不得。更不能直接往大海里扔衣服和食物，最好是当别人碰到了什么事，急于得到解答或解脱的时候，心学弟子们再“趁虚而入”，因势利导，给以启迪和教育。看来，王阳明真是一个善于攻心的大师，怪不得在平定土匪和叛乱时妙计横生。
当人想说服别人的时候，或者向他人推销某种产品的时候，最好是挑他人开心的时候。所谓“开心”，就是心房是打开的，准备接纳新事物，新思想。说服一个处在心房打开状态的人，是很容易的。而说服一个固执的、封闭的心灵，是很难的。有些企业老板，平时听不进下属的意见，甚至听不进朋友的意见，但是对寺庙和尚的意见却往往言听计从。这是为什么呢？因为他们造访寺庙的时候，其心灵是放松的、打开的，甚至是急于寻找答案的。其实不仅在商业领域如此，在家庭教育也是如此。有些家长只会空洞地说教，命令小孩怎么做，平时却很忙，当小孩问他事情的时候，总是以忙为借口搪塞，没有耐心解答。这样的小孩怎么可能朝着家长所希望的方向发展？真正聪明的家长，平时很少说教，而当小孩自己有疑惑、想求知的时候，则果断地抓住机会，加以引导和启沃。这样就像浇灌一棵缺水的树。树儿充分吸收了外界的营养，必然茁壮成长。
